Философ на кушетке

• Елена
• 823
• 2
• 0

Философ на кушетке

Психологическое консультирование, в рамках которого я работаю, не предполагает длительной работы с клиентскими запросами экзистенциального толка. Тем не менее, редкая сессия обходится без затрагивания таких граней человеческой жизни, как одиночество, свобода, ответственность.

Так как это наиболее близкое к философии направление – оно часто требует большого количества времени на обсуждение. Поиски баланса между эффективным использованием драгоценных минут сессии и попытками не упустить главного источника переживаний клиента привели меня вот к какому решению.

Необходимо поменять угол зрения на экзистенциальные проблемы. Просто перейти с одного конца комнаты на другой. Перелететь из Европы – родины экзистенциальной философии, в США – родину гуманистической психологии.

Американец Ирвин Ялом выдвинул любопытную теорию на сей счёт: «Американская гуманистическая психология ни в коей мере не тождественна европейской экзистенциальной традиции: они фундаментально различаются между собой расстановкой акцентов. Экзистенциальная традиция в Европе всегда подчеркивала человеческие ограничения и трагическую сторону существования. Возможно, причина состоит в том, что европейцы больше испытали географическую и этническую замкнутость, с сопутствующими войной, смертью и жизненной неопределенностью. Соединённым Штатам свойственен дух времени (Zeitgeist) экспансии, оптимизма, бесконечных дистанций и прагматизма. В результате, Европа сосредоточена на ограничениях, на конфронтации с тревогой неопределённости и на ее принятии. Гуманистические же психологи в США больше говорят о развитии потенциала, чем об ограничениях; о сознавании, чем принятии; о самореализации, чем о смысле жизни".

Смещение этих акцентов со смирения, принятия, фрустрации и общего трагизма на подъём, реализацию, анализ и оптимизм помогает сосредоточиться на поиске собственных ресурсов для достижения целей, а не на жалости к себе.

Таким образом, мы не останавливаемся на открытии источника наших экзистенциальных страданий, а двигаемся дальше на пути освобождения от них.

Написать комментарий